提及通州区开业较早且展品特殊的博物馆，位于宋庄艺术创意小镇的北京大戚收音机电影机博物馆都备算一个。顾名想义，这里有来自宇宙各地的电影机、收音机与电视机等电器，它们虽不是千百年前出土的文物，但关于电影电视这些问世不外百年的“新兴事物”而言，馆内物品已足可串联展示关联发展端倪。

“老五四”电影放映机镇馆

收音机、电影机、电视机……这些与当代东说念主息息关联的事物发明于今仅百余年，时期不长但是过程却极为精彩，其中的一些发明也彰显了阿谁时期东说念主们的智谋。位于通州区宋庄艺术创意小镇的北京大戚收音机电影机博物馆，展示了各个时期、地区的电影机、收音机、电视机认为350余件。

该博物馆共有两层，一层展示电影机，二层展示收音机与电视机。走进一层展厅，记者的眼神被墙上密密匝匝的塑料胶片轮和底下摆放的胶片盒子眩惑。不外博物馆馆长戚建钢却率先先容起一旁摆放的一架电影机。这架名为HELIOS牌马型固定式电影放映机，是20世纪20年代在好意思国坐褥的，由于其外形非常像马，是以又叫马型电影放映机。戚建钢先容，这台电影放映机由出胶片、收胶片、灯箱等零部件构成，自从电影发明出来后，岂论放映才略历经几代改进，光源弥远是最紧迫的。“使用马型电影放映机时，将碳棒放在放映机背面的灯箱内，通过废弃产生光源。而放映机高下的盒子分离是出胶片和收胶片的，一盘电影胶片先放到出胶片的盒子中，跟着电影播放，胶片少许点插足收胶片的盒子中，胶片都播放完成了就要换一卷新胶片。”戚建钢说。

放在现今，这个过程依然富饶烦琐。戚建钢说，那时不仅是看一场电影龙套易，放一场电影也很难。根据上述过程，这台马型电影放映机运作时至少需要两个东说念主。其中一个东说念主负责光源，当碳棒将近废弃殆尽时要实时更换；电影放映过程中也需要一个东说念主不休操作放映机上的滚轮，才能保合手画面不休。“这然而个手艺活，摇滚轮不可太快，要否则画面不显着，需要匀速；更是个膂力活，使用这台放映机播放电影时需要不休地摇滚轮，直到放映适度。这些都是对放映员不小的挑战。”

除了这台马型放映机，还有一台长江16毫米流动式放映机也十分值得一看，这是新中国坐褥的第一台电影放映机，由于坐褥时期为1954年，是以不少影迷也亲切地称号它“老五四”。提及来，“老五四”还与周恩来总理有密不可分的联系。那时周恩来在乌克兰走访，记者拍摄了好多视频贵府，这些贵府存放在一卷卷宽度为16毫米的胶片内。临行前，中方想要取得这些贵府，但是那时的中国莫得放映机，于是乌克兰又施济了一台16毫米的电影放映机。而展柜中的这台“老五四”就是在乌克兰施济的16毫米放映机的基础上研制收效的。

在电影照旧放映机的年代，胶片就是灵魂。马型电影放映机使用的胶片宽度是35毫米，“老五四”放映机用的胶片宽度是16毫米，戚建钢说，那时中国还使用过十几年宽度为8.75毫米的电影胶片，这活着界上是高高在上的。

1963年，中国初度坐褥宽度为8.75毫米的胶片。由于那时国内无数使用外洋通用的8毫米胶片，而相应的洗印、放映开采等也都与此规格适配；更换8.75毫米的胶片后，国内厂家又启动开足马力坐褥适配相应胶片的机器，诚然短时期内坐褥出一批，但是机器质地、影片画面质地较差，最终8.75毫米的胶片于1979年罢手坐褥。戚建钢说：“8.75毫米胶片存在了16年，这在电影史上是种勇敢的尝试。这背后还能看出那时中国东说念主独力腾达的精神。”

博物馆第二层展示的电影机近百台，相应的展厅立场亦然电影院的背景。展厅进口叮嘱成了老电影院的样式，而在展厅内还能看到从板凳、木质再到布艺、真皮等各个时期的电影院座椅，这些座椅也在和参不雅者诉说着电影院的发展。

老收音机上留着日寇侵华罪证

博物馆三层展示的是收音机和电视机，这两类物品与庶民正常生涯贴得更近。馆内展出的收音机不仅外不雅种种各样，并且来自宇宙各地，其中最稀罕的保藏照旧日寇侵华的根据。

上期探宝中，北京祥体育博物馆保藏的1932年瓷盘不仅是刘长春“单刀赴会”的见证，更暴露了日本骚扰者的无耻行为。大戚收音机电影机博物馆内两台坐褥于20世纪30年代的收音机亦然见证者。

其中一台是由好意思国无线电公司坐褥的电子管收音机。展柜中，这台收音机侧面面向不雅众，并装配了一个放大镜，放大了印在收音机侧面的“校阅济之证”印记。职责主说念主员胡畔先容，这台收音机由一位市民捐赠，是其父亲在1934年4月于上海购买的。三年后淞沪会战爆发，日军占领上海，由于日本骚扰者发怵地下党将收音机校阅为电台传递谍报，便条款上海市民将家中的收音机拿到指定场所检查，若是及格便不错拿走，分歧格就要就地拆毁并充公。“‘校阅济之证’就是日本骚扰者给收音机印的‘及格’璀璨。这台收音机伴跟着他们一家东说念主从上海到苏州，最终到北京。”胡畔说。

一旁展出的收音机坐褥时期为1937年7月7日，恰是卢沟桥事变今日。这台名为“满洲圭臬型四号”电子管收音机的度盘上头，不仅印着日土产货图，还有朝鲜半岛和我国东三省的舆图，印证那时日本骚扰者的计较。胡畔说：“度盘是调台用的，不错看到度盘上惟一0到100，是因为那时日本电台的波段就是0到100，这也讲明这台收音机即就是在中国坐褥，也只可收听日本的电台。”

博物馆中另一台具有代表性的收音机，就是1959年坐褥的熊猫牌1502型电子管收唱两用机。这台收音机体积很大，外壳的主要材质为红色木头。胡畔先容，彼时正赶上新中国配置10周年，为了给国庆献礼，南京无线电厂研制了一批那时国内手艺着手进的电辅音响居品，其中就包括这台1502型收音机。“这台收音机具有播放唱片和收听播送节目两种功能，和它褪色批坐褥的1501型收音机多了灌音功能。这批收音机因为功能完备且性能细腻，那时售价非常贵，只坐褥了400多台，大部分放在驻外使馆，或是作为礼物送给外宾。”

“中原第一屏”与民间智谋

电视机作为也曾的“三大件”之一，在馆中有着紧迫的置锥之地。诚然馆藏电视机不如收音机和电影机多，但是藏品却富饶分量级。

展柜中，坐褥于1958年的北京牌820型35厘米电视披着大红花，放在木头箱子上。放眼馆中其他电视机并莫得这个待遇，胡畔先容，这款电视机是中国坐褥的第一款电视机，被称为“中原第一屏”。

对现时不少来参不雅的青少年来说，常见的电视机是轻薄的平板，对比之下，这台“中原第一屏”可太厚了。胡畔说：“那时电视机的显像管、喇叭等零部件都很大，并且这台电视机的机箱是木制的，整机非常重。亦然在‘中原第一屏’问世的褪色年，北京电视台闲暇开播，并在20年之后更名为中央电视台，而现时依然是中央播送电视总台了。”

阿谁年代电视机是件特地物，若是谁家有台电视机，那么晚饭后家里一定会不毫不休。然而那时电视机的屏幕太小，坐在侧面不雅看的东说念主看不到画面，这时大众的智谋就突显了。

一旁展示的20世纪60年代电视机屏幕前，抛弃了一块与屏幕大小差未几的凸透镜，若是站在电视机正前哨不雅看，屏幕内部的画面变大了，但侧面不雅看画面则莫得太大变化，不外看时期长了可能会头晕。胡畔解说说念：“在20世纪60年代，我国商店的货架上启动出现名为‘光学电视放大镜’的商品。装在电视的屏幕前，即就是坐在侧面也能看到相对显着的画面。此外，那时的电视大部分都是长短的，为了能让行家看到彩色动画，商店中也会售卖一种光学膜，罩在屏幕前，蓝本长短色的屏幕短暂就有了色调。”

胡畔先容，岂论是放大镜照旧光学膜其实最早都是大众智谋，商家在发现后嗅到了商机推出关联商品。“到了20世纪70年代末期，放大镜和光学膜逐步退出市集。如今不少东说念主都不知说念这两件东西，但它们是电视机在中国发展的超过见证，体现了我国东说念主民生涯发展的历程，更是东说念主民智谋的结晶，充分展现出东说念主民对好意思好生涯的追求。”

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来源：北京城市副中心报

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