近日，多地取消非毕业年事期末统考，某县实施“全员直升高中”战略，引发公论热议。维持者为“取消统考”志欢喜满，反对者忧心“放水”误东谈主，更多家长则堕入不雅望：别东谈主取不取消不弥留，只有自家孩子学校不取消，便觉快慰。

这背后，是一场对于教师绸缪的深层交锋。维持者合计：为了期末统考，孩子深陷“周考、月考、季考”围城，以致每学期早早结课开启“刷题”方法，教师沦为应考纯属，童年被压缩成一张张试卷。而担忧者则反问：当下诱骗繁密，若无考试经管，孩子是否会堕入萧瑟和懈怠？小学不考试，孩子连基本的读写算的才略齐无从掌持，若何评价学校教师的得失与猛烈？

但是，争论自己莽撞预设了一个前提——教师必须调解，评价必须单一。咱们民风用一把尺子量整个孩子：调解的课本、调解的考试、调解的登第模范。仿佛整个幼苗齐该长成吞并高度的树。可孔子早言“因材施教”，两千年前便已戳破教师的真理：东谈主有不同之材，教亦应有不同之谈。

一种方法，岂能承载万千心灵？有的孩子逻辑紧密，合乎题海覆按；有的孩子理性灵动，需在探索中洞开；有的自律刻苦，可适宜高强度纯属；有的则需宽松环境，方能激勉内驱。若只允许一种教师存在——比如唯分数论的应考方法，便所以大批之名，捐躯了那些“不对尺”的孩子。

果真的教师刚正，不是让整个东谈主跑吞并条跑谈，而是为不同脚型造不同的鞋。你若认可严格处分，那是你的选拔；我若向往解放探索，也应有我的空间。

异日中国教师，当从“调解模范”走向“多元供给”。允许考试存在，也允许无考实验；允许严格管教，也允许自主学习。让学校果真成为教师理念的施行场，唯有如斯，孔子“因材施教”的陈旧机灵，才调在当代泥土中果真生根。

教师不是把整个树剪成同样高，而是让乔木成乔木，灌木成灌木，让每一株人命，齐能在属于我方的阳光雨露中朝上助长。

文 | 记者 秦小辉开云体育(中国)官方网站